中医舌诊原理

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中医舌诊原理
很好的东西，可以看看，就是比较涩，不过基本还是能看懂吧！
先放着，有空多学习研究下！
中医舌诊原理
*
舌脉—能合色脉，可以万全。
唇舌者，肌肉之本。
舌下两脉者，亷泉也。
亷泉玉英者，津液之道也。
心气通于舌，心和则舌能知五味矣。
舌者，声音之机也。
*
诊舌要义——舌质为本，舌苔为标。
舌与许多脏腑之间通过经络和经筋的循行直接或间接地取系起来。其中尤以心，脾，胃. 肾与舌
的关系更为密切。舌又是脾之外候，脾气通于口，脾和则能知五谷。
舌为心之苗窍，且为呼吸. 消化的共同通道之要冲，为多气多血的器官。口腔之唾液系肾.胃津
液上潮所致。舌苔乃胃气所生，胃为水谷之海，故脏腑精气之上荣于舌。
舌者，心之苗也。五脏六腑之大主，其气通于此，其窍开于此也。査诸脏腑图，脾. 肺. 肝. 肾
无不系根于心。考核诸经络，手足阴阳无脉不通于舌，则知经络脏腑之病，不独伤寒发热，有苔可验
即凡内外杂症，亦无不显其形，着其色于舌。
*
心者生之本，形之君，至虚至灵，具众理而应万事者也。其开窍于舌，其经通于舌，舌者心之外
候也，是以望舌而可测其脏腑经络寒热虚实也。
舌不仅是心之苗窍，脾之外候，而且是五脏六腑之外候。
舌之灵动，伸缩展转，是筋之所为，与心肝有关。
舌之辨味，与心脾有关。
舌之能言，与心肝有关。
舌苔乃胃气熏蒸所生，五脏皆禀气于胃，故可借以诊五脏之寒热虚实也。若推其专义，必当以舌
苔主六腑，以舌质主五脏。
谓之苔者，如地上生苔也。舌苔之名，始于长沙。以其邪气结里，如有所怀，故谓之胎。夫苔因病
而生，病以苔着，察色而不观苔，究难辨其虚实——观苔而不察色，安能测其盛衰，且三因百病，
莫不有苔，则亦莫不可验，岂特伤寒而巳哉：
常人一日三餐，故苔日亦三变，谓之活苔，无病之象也。平人舌中常有浮白苔－层，或浮黄苔一层，
夏月湿土司令，苔毎软厚而微黄，但不满不板滞。
灯下看黄苔，毎成白色。
全息律的观点，任何局部都近于整体的缩形。前人有舌体应内脏部位之说。舌本在下，舌尖在上
舌中为内，舌边为外，左病者应在左，右病者应在右。舌尖主心，舌中主脾胃，舌边主肝胆，舌根主
肾。病之经络. 脏腑. 营卫. 气血. 表里. 阴阳. 寒热. 虚实，毕形于舌。
舌象是窥测内脏变化的窗口，反映内脏变化的镜子。舌在口腔中好象外露的内脏，其变化灵敏，
便于覌察，任何气血津液的异常变化，都将通过经络的传导而反映于舌象的变化。*
**
舌象，若能得其要领，认清客观规律，执简驭繁，就可以灵活运用，一通百通。无论舌象如何变
化多端，总不外舌色、舌形、舌态、苔色、笞质这五个方面的排列组合。即舌质的神色、 形态及舌苔的
色质。
历代医家总结了典型舌象，但不能说是包罗无遗的：*
凡吸烟之人，无病常见燥舌，一经染病，不拘白苔黄苔，必兼灰黒，或兼裂纹，故临诊之时，
先察知其吸烟与否，常苔染苔之分，斯可断之。*
舌紫而肿大者，是酒毒冲心，凡酒毒内蕴，舌必深紫而赤，或干涸。
湿热内蕴，从饮食中得之，嗜酒之人多失苔，必厚黄粘腻，痞满，不饥，呕吐不纳，惟泻心最
效。
若舌浑紫，满舌中有红斑，为酒毒内蕴，湿中生热。
***
湿热有痰之症，舌质胀大满口，边有齿印。
淡白湿润而有齿印，乃寒湿壅盛。
淡红而有齿痕，多是脾虚或气虚。
红而肿胀满口，边有齿痕，多属湿热痰浊壅滞。
凡舌起瘰突出者为凸，蚀烂低陷者为凹。气盛则凸，气陷则凹。
舌根高起，累累如豆，内露人字纹深广者，是肠胃有积。
红绛光莹舌，是胃、肾阴竭。
舌疔者，乃心脾火毒。
*
若舌苔纵分两色，一边白一边黄，称半黄半白苔，无论深浅厚薄，皆主肝胆郁热。
若边尖黄而中心黒腻，是湿热内藴之象，嗜酒人多有此苔，总属脾胃湿热。
*
糙者，秽浊也——粘者，痰涎也。*
综上所述，由于舌与人体脏腑. 气血. 津液都有广泛的联系，故人体的生理. 病理变化可以反
映于舌。
舌诊，某些时候，它比脉诊更为直观和可靠。因此，舌象变化迅速而明显，是病情变化最灵敏的
外象反映。舌好比人体外露的内脏，舌像是观察内脏的窗口。临床上舌象的变化是错综复杂的，可以
说，每个人的舌象都不相同，如同每个人都有自已独特的面孔一样。
**
事实证明，望舌可以了解脏腑气血的盛衰，病势所在的浅深，病情变化的进退，对处方用药和
判断预后，有很大的意义。
*
望舌不及于验舌。盖邪气入里，其虚实寒热之机，必现于舌，非若脉法之隐而不显也。况阴盛格
阳，与邪热郁伏，多有假证假脉，惟验舌上苔色之滑燥厚薄，昭若冰鉴，无所遁形。
*
据舌以分虚实，而虚实不爽焉——
据舌以分阴阳，而阴阳不谬焉——
据舌以分脏腑，配主方，而脏腑不差，主方不误焉。
危急疑难之顷，往往症无可参，脉无可按，而惟以舌为凭，妇女幼稚之病，往往闻之无息，问
之无声，而惟有舌可验。
*
体质禀赋的特点，不仅反映于体格形态上，也往往反映于舌象。各有禀体之不同，故舌质亦异也
*舌为心之外候，苔乃胃之明征。察舌可占正之盛衰，验苔以识邪之出入。辨舌质可决五脏之虚
实，视舌苔可察六淫之浅深。
**
临床进行舌诊，舌质与舌苔既要分看，又要合看。非正常舌质的异常舌象，皆可谓病理舌象。由
于组成舌象的各基本因素的实际组合是千变万化的，故可以认为没有－个是完全相同的舌象。*
*
舌诊举例：
舌质红，舌苔黄而干燥..此为实热证。
舌质淡嫩，舌苔白润——此为虚寒证。
舌质红绛而有裂纹，舌苔焦黄于燥——此为热极津伤。
青紫舌，白腻苔——为气血瘀阻，痰湿内阻。
淡白舌，黄腻苔——为脾胃虚寒而感受湿热。
摘要：

中医舌诊原理指出舌与脏腑、经络紧密相连尤以心、脾、胃、肾关系密切能灵敏反映人体气血津液的异常变化是窥测内脏变化的窗口。舌诊要义在于舌质为本、舌苔为标二者分看合看以辨五脏六腑之虚实寒热。正常舌象为淡红色薄白苔提示脏腑功能正常、气血津液充盈、胃气旺盛。舌诊需观察舌色、舌形、舌态、苔色、苔质五个方面排列组合多样故舌象因人而异。非正常舌质的异常舌象皆可谓病理舌象。临床进行舌诊时需按顺序观察先察舌苔次察舌体看舌八法包括舌色、舌质、舌尖等。舌形有老嫩、胖瘦等舌态包括痿软、强硬等。苔色分白黄灰黑等苔质有厚薄、润燥等。口味异常也能反映身体状况如口淡可能为脾胃气虚或寒证口苦与肝胆火旺有关。

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