中医针灸治疗方法的几大误区

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中医针灸治疗方法的几大误区
如今人们生活中也经常用到。针灸由“针”和“灸”构成,是中医学的重要组成部分之
其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具,在形成、应用和发展的过程中,
有鲜明的汉民族文化与地域特征,是基于汉民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
一、关于得气的认识误区
现在将酸麻胀视为得气已经成为很多针灸师挥之不去的基本概念,而实际上将酸麻胀视
得气最早始于清代的一本不出名的针灸著作,具体书名记不清了。在宋代与明代的针灸
中一直以针下如鱼吞勾为得气。在《内经》里将气至定义为患者脉象的改变。因此我个
观点针灸不必在乎患者的感觉,只要专注于自己针下的变化和患者脉象的变化便可。我
临床中亦反复验证,得出的结论是无论患者是否出现酸麻胀的感觉,只要医者手下有如
吞勾的得气感便必然有疗效,当然在很多情况下医者手下有了如鱼吞勾的气感同时患者
有了酸麻胀的感觉。
二、关于留针时间的认识误区
现在针灸都需要留针半小时,甚至有留针时间更长的,不防看看古代的针灸著作,《针
甲乙经》对每个穴位留针时间的记载均是留几呼(一般为 1--10 个呼吸不)再看后世的针
灸书,对穴位留针均记载为留几呼,几呼便是几个呼吸,十个呼吸最多也就大半分钟,
此针灸在古代是不留针。虽然在《灵枢。九针十二原》补泻手法中对补法虽要求“静以
留”但同时也要求“持针勿置”(置即放置),即要求医者在针灸过程中要求手不能放下针
半个小时不放针是做不到的,因此在古代针灸中久留最多也就一分钟。
三、关于针刺深度的认识误区
现在针灸穴位普遍偏深,一般穴位针灸大夫都针一寸深以上,放下成见看古代针灸著作
《针灸甲乙经》对穴位深度要求都是针几分,没有针很深的,再看后世的针灸书,对穴
的要求也是针几分,很少有用寸来记载的。而且在《内经》中反复强调针太深则邪气反
如果仔细注意医者在施术过程中针下的的感觉,很容易在针入几分深的地方感觉到如鱼
勾的得气感觉,这个得气的感觉便是“机”之,在《灵枢。九针十二原》里要求“
,不可以发”(最后一“发”在古中为“发”的“发”,不是“发
“发”,在古法不同,则相同),如果的了这个“机”不能再
深,到了这个机之连挂根头发的都不可再在得到机的时候继续往下一
上由好转改为重,而且此机不可来。“其来不
不可”。当然大部分针灸师不到这个机,也就较高的疗效,同时也不有太
大的过
摘要:

中医针灸是中医学重要部分但在应用中存在几大误区。一、得气认识误区很多人将酸麻胀视为得气这一概念始于清代某本不出名的针灸著作宋代、明代针灸书以针下如鱼吞勾为得气《内经》将气至定义成患者脉象改变。临床验证医者专注针下与患者脉象变化手下有如鱼吞勾的得气感便有疗效多数时候医者与患者感觉会同时出现。二、留针时间误区现在针灸常留针半小时甚至更久但古代《针灸甲乙经》记载留针多为几呼后世针灸书也多为留几呼即最多大半分钟古代针灸中久留最多也就一分钟。三、针刺深度误区现在针灸穴位普遍偏深古代《针灸甲乙经》等著作对穴位深度多要求针几分且《内经》强调针太深则邪气反入找到“机”后不能再往里深否则病情可能加重。

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