中医内科学-肢体经络病证
2025-11-24
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肢体经络病证
肢体即四肢和外在的躯体,与经络相连,具有防御外邪、保护内在脏腑组织的作用,在生
理上以通利为顺,在病理上因瘀滞或失养而为病。
经络是经脉和络脉的总称。经脉纵行人体上下,沟通脏腑表里;络脉横行经脉之间,交错
分布在全身各处。《灵枢·本脏》云:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者
也。”经络既是疾病传变的反应系统,抗御外邪的防卫系统,又是运行气血的循环系统,主
束骨而利关节的运动系统,同时经络又是躯体各部的联络系统,《灵枢 ·海论》云:“夫十
二经脉者,内属于腑脏,外络于肢节。”经络在人体,内联五脏六腑,外络四肢百骸,是沟
通内外、联系上下、运行气血、输布营养、维持机体生命活动的网络系统。经络与脏腑、
骨骼、筋脉、肌表等有机相连。在病理状态下,经络受邪,闭阻不通,脏腑戕伤,诸病丛
生。
肢体经络病证以肢体功能障碍为外在症状表现,以经络失养或闭阻不通及脏腑功能失常为
内在病理基础。一般包括不通、不荣两个方面。如因风、寒、湿、热等邪气痹阻经络,影
响气血运行,则发痹证;外邪壅络,阴血亏虚,筋脉失养,则发痉证;精津不足,气血亏
耗,肌肉筋脉失养,则发痿证;气血阴精亏虚,或痰瘀壅阻经脉,扰动筋脉,则发颤证;
经脉痹阻,腰府失养,则发腰痛。
肢体经络病证涉及的范围较广,虽然症状表现在肢体,但其病机常涉及多个脏腑,不便归
属于某个单一脏腑系统进行讨论,故单列一章。临床应将肢体经络病证与他系病证互参,
审证求机,详辨主次,灵活施治。
肢体经络病证的辨治当分虚实,经脉失养者多虚证,以补虚为主,邪壅经脉者多实证,以
祛邪为主。补虚有补肾、健脾、益气、养血诸法,祛邪有疏风、散寒、除湿、清热、活血
化瘀、通络等法,临床上可针对不同病证,辨证施用。
第一节
痹证
痹证是以肢体关节、筋骨、肌肉等处发生疼痛、酸楚、重着、麻木,或关节屈伸不利、僵
硬、肿大、变形及活动障碍为主症的疾病。西医学中的风湿性关节炎、类风湿关节炎、骨
关节炎、强直性脊柱炎、痛风、坐骨神经痛、肩关节周围炎等属本节范畴,可参照本节辨
证论治。
《黄帝内经素问》设“痹论”专篇,对痹证的病因病机及证候分类即有明确的认识。《素问·
痹论》曰:“所谓痹者,各以其时,重感于风寒湿之气也。”“风寒湿三气杂至,合而为痹,
其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。”“痹在于骨则重,在于脉则血
凝而不流,在于筋则屈不伸,在于肉则不仁,在于皮则寒。”指出病因以感受风、寒、湿邪
为主,体现痹证可因病邪偏盛进行分类的思想。此外,按感邪病位分为五体痹(皮痹、肌
痹、脉痹、筋痹和骨痹)。如病邪深入,内传于五脏六腑,可致五脏痹。
东汉·张仲景《金匮要略·中风历节病脉证并治》有湿痹、血痹、历节病名,认为“历节疼,
不可屈伸”“疼痛如掣”“诸肢节疼痛,身体尪羸,脚肿如脱”为主症,病机由肝肾不足,筋骨
痿缓,风寒湿邪乘虚侵袭,客于经脉筋骨关节,气血运行不利所致。载有乌头汤、桂枝芍
药知母汤、防己黄芪汤等方剂,至今仍为临床常用。
唐·孙思邈《备急千金要方·治诸风方》首载独活寄生汤、犀角汤治疗痹证,且为临床常用 。
王焘《外台秘要·白虎方五首》述其症为痛如虎咬,昼轻夜重,称为“白虎病”。宋·严用和
《济生方》有“白虎历节”病名。元·朱丹溪《格致余论·痛风论》首次用“痛风”病名,将其病
机概括为:“此恶血入经络证。血受湿热,久必凝浊,所下未尽,留滞隧道,所以作痛。”
朱丹溪《丹溪心法·痛风》记载二妙丸、趁痛散、上中下痛风通用方,倡导按病位选药。
明·王肯堂《证治准绳》有“鹤膝风”“鼓槌风”病名。张景岳《景岳全书·痹》认为痹证须分阴
证、阳证,提出“有寒者宜从温热,有火者宜从清凉”,且“寒证多而热证少”。李中梓《医宗
必读·痹》认为治疗痹证不仅要祛风、除湿、散寒,还提倡治行痹参以补血、痛痹参以补火、
着痹参以补脾补气之法,倡导“治风先治血,血行风自灭”治则,影响广泛。清·叶天士《临
证指南医案》对痹久不愈者,倡用活血通络及虫类药物。吴鞠通《温病条辨》提出痹证“大
抵不越寒热两条,虚实异治”。王清任《医林改错》有“痹症有瘀血”说,创立身痛逐瘀汤,
沿用至今。
【病因病机】
外感风、寒、湿、热之邪,乘虚侵袭机体,痹阻肢体筋脉,或内伤痰湿浊瘀,深入关节筋
骨,经脉气血运行不畅,发为痹证。久则耗伤气血,伤及肝肾,甚则影响脏腑。
(一)病因
1.感受外邪Ç久处湿地,涉水淋雨,或长期水下作业,或出入于冷库,或阴雨潮湿季节汗出
入水,三气杂合外袭,气血痹阻,发为风寒湿痹。《素问·痹论》曰:“所谓痹者,各以其
时,重感于风寒湿之气也。”如外感风热,与湿相并,或风寒湿痹,郁久化热,而致风湿热
三气杂合,痹阻经络、关节,发为风湿热痹。
2.饮食不节Ç过食肥甘厚味,嗜酒或辛辣,脾失运化,水湿化热,湿热内生,流注肢体关节 ,
发为痹证。《中藏经·论痹》云:“肉痹者,饮食不节,膏粱肥美之所为也。”
3.劳逸不当Ç劳倦过度,耗伤正气,机体防御功能低下,或劳后汗出当风,或汗后用冷水淋
浴,外邪乘虚入侵,痹阻经络,发为痹证。
4.体质亏虚Ç禀赋不足,素体虚弱,病后或产后气血不足,腠理空疏,卫外不固,外邪乘虚
而入,痹阻经络,发为痹症。《灵枢·五变》云:“粗理而肉不坚者,善病痹。”清·李用粹
《证治汇补·痹症》谓:“由元精内虚,而三气所袭,不能随时祛散,流注经络,久而成
痹。”
(二)病机
痹证的基本病机主要为风、寒、湿、热外邪侵袭肢节、肌肉,经脉痹阻,气血运行失畅,
“不通则痛”,发为痹证。外邪侵袭机体,常因禀赋素质不同,寒热病机转化各异。如素体
阳气偏盛,内有蓄热者,外邪易从阳化热或邪郁化热,发为风湿热痹;阳气虚弱,内有寒
邪者,外邪每从阴化寒,发为风寒湿痹。
痹证的病理性质,初起以邪实为主,久则虚实夹杂。病理因素以风、寒、湿、热、痰、瘀
为主。风邪偏盛者为行痹,寒邪偏盛者为痛痹,湿邪偏盛者为着痹,热邪偏盛者为热痹。
因于风寒湿者,易伤阳气,寒湿痹阻关节,或因正虚而反复感邪,引起气血耗伤;因于风
湿热者,热从火化,伤阴耗液,终致肝肾亏虚;又因于病邪久留,气血运行不畅,血滞而
为瘀,津停而为痰,形成痰瘀互阻。《临证指南医案》谓:“经以风寒湿三气合而为痹,然
经年累月,外邪留着,气血皆伤,其化为败瘀凝痰,混处经络,盖有诸矣。”
病位初在肌表经络,久则深入筋骨,病及五脏。病初因邪痹肌表、经络之间,多为五体痹
以肢体关节、肌肉疼痛、肿胀、酸楚、重着为主要表现;久则病邪深入筋骨,以关节疼痛
麻木僵直、骨节变形、活动障碍为主症。或病邪由表入里,经病及脏,肝肾损伤,病情顽
固难愈,或发为五脏痹。
痹证迁延日久,常有三类病机演变:一是瘀血、痰浊痹阻经络,深入骨骱,可见皮肤瘀斑
关节周围结节、关节肿大、僵硬、变形、屈伸不利;二是病久耗伤阴阳气血津液,可致气
血亏虚,肝肾不足;三是病邪由经络而内舍脏腑,出现脏腑痹,尤以心痹较为常见。《素
问·痹论》云:“心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘。”
图11-1 痹证病因病机演变
【诊断与鉴别诊断】
(一)诊断
1.肢体关节、肌肉疼痛、酸楚、麻木、重着,屈伸不利,或疼痛游走不定,甚则关节剧痛、
肿大、强硬、变形、活动障碍等临床表现是痹证诊断的主要依据。
2.发病及病情的轻重常与先天禀赋、劳累以及气候的寒冷、环境的潮湿、饮食不当有关。
3.不同年龄的发病与疾病的类型有一定的关系。某些痹证的发病与禀赋不足有关。
抗链球菌溶血素“O”、红细胞沉降率、C反应蛋白、类风湿因子、血清抗核抗体、血尿酸检
测以及 X线和CT 等检查常有助于本病的诊断,亦可明确病变部位与损伤程度。
(二)鉴别诊断
痿证Ç痹证是由风、寒、湿、热之邪侵袭肌腠经络,痹阻筋脉关节而致;痿证则以邪热伤阴,
五脏精血亏损,经脉肌肉失养为患。二者的鉴别要点首先在于痛与不痛。痹证以关节疼痛
为主,而痿证则为肢体痿弱不用,一般无疼痛症状。其次要观察肢体的活动障碍,痿证是
无力运动,痹证是因痛而影响活动。此外,部分痿证病初即有肌肉萎缩,而痹证则是由于
疼痛甚或关节僵直不能活动,日久废而不用导致肌肉萎缩。
【辨证论治】
(一)辨证要点
1.辨病邪偏盛Ç大凡痹痛,游走不定者为行痹,属风邪盛;痛势较甚,痛有定处,遇寒加重
者为痛痹,属寒邪盛;关节酸痛、重着、漫肿者为着痹,属湿邪盛;关节肿胀,肌肤红,
灼热疼痛为热痹,属热邪盛。关节疼痛日久,肿胀局限,或见皮下结节者为痰;关节疼痛
部位固定,僵硬,变形,疼痛不移,肌肤紫暗或有瘀斑者为瘀。
2.辨别虚实Ç痹证初起,多以邪实为主,有风寒湿与风湿热之不同;病久多属正虚邪实,虚
中夹实。其正虚者,有气血亏虚、肝肾不足主次不同。邪实者,痰瘀痹阻,或兼风寒湿热
之邪。
(二)治则治法
痹证治疗应以祛邪通络、宣痹止痛为基本原则。根据邪气的性质,分别予以祛风、散寒、
除湿、清热、化痰、行瘀、舒筋通络之法。久痹正虚者,应重视扶正,以补益肝肾、益气
和血为法。虚实夹杂者,宜标本兼顾。此外,还当注重多法联用,杂合以治。李中梓提出
“治风先治血,血行风自灭”思想,可供临床参考。
(三)证治分类
1.风寒湿痹
临床表现:肢体关节、肌肉疼痛,或游走不定,或遇寒加重,得热痛缓,或肢体关节酸楚
重着,肿胀散漫,或肌肤麻木不仁,关节屈伸不利,舌质淡,苔薄白或白腻,脉弦紧或濡
缓。
证机概要:风寒湿邪留滞经络,气血闭阻不通。
治法:祛风散寒,除湿通络。
摘要:
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肢体经络病证肢体即四肢和外在的躯体,与经络相连,具有防御外邪、保护内在脏腑组织的作用,在生理上以通利为顺,在病理上因瘀滞或失养而为病。经络是经脉和络脉的总称。经脉纵行人体上下,沟通脏腑表里;络脉横行经脉之间,交错分布在全身各处。《灵枢·本脏》云:“经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。”经络既是疾病传变的反应系统,抗御外邪的防卫系统,又是运行气血的循环系统,主束骨而利关节的运动系统,同时经络又是躯体各部的联络系统,《灵枢·海论》云:“夫十二经脉者,内属于腑脏,外络于肢节。”经络在人体,内联五脏六腑,外络四肢百骸,是沟通内外、联系上下、运行气血、输布营养、维持机体生命活动的网络系统。经...
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